.
11 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1947 – 2 ΙΟΥΝΙΟΥ 1948
«235 ΗΜΕΡΕΣ ΓΥΜΝΗΣ ΖΩΗΣ»
στην εμφυλιακή Αθήνα
όπως αποτυπώνονται μέσα στο
«Ημερολόγιο συμβάντων 11-10-47 έως 2-6-48»
της Γενικής Ασφάλειας Αθηνών
♦
ΚΛΗΤΕΥΣΗ ΣΕ ΕΝΑΝ ΑΣΤΕΡΙΣΜΟ ΜΕΛΕΤΗΣ
(μέσα στο στόμα του λύκου)
.
Ένα σπάνιο τεκμήριο της εμφυλιακής ιστορίας του τόπου βρίσκεται στο ιστορικό αρχείο του Ρομαντικού Πανεπιστημίου έπειτα από την κατεπείγουσα διάσωσή του το καλοκαίρι του 2025, όταν και το εντοπίσαμε τυχαία μέσα στην πραμάτεια ενός ρακοσυλλέκτη του Ελαιώνα.
Το Ημερολόγιο Συμβάντων της Γενικής Ασφάλειας Αθηνών ξεκινά τις καταγραφές 11 Οκτωβρίου 1947 και σταματά στις 2 Ιουνίου 1948. Μέσα από τις σελίδες του καταγράφονται με υπηρεσιακή λογική τα συμβάντα που λαμβάνουν χώρα σε κάθε βάρδια (ονόματα νεοεισερχόμενων συλληφθέντων, καταμέτρηση κρατουμένων, παραλαβές οπλισμού, κ.λπ), αντανακλώντας στην πραγματική του διάσταση το κλίμα καταστολής που επικρατεί εκείνη τη στιγμή στην πόλη.
Το ευαίσθητο αυτό ντοκουμέντο, 80 χρόνια μετά τη σύνταξή του με συστηματικό τρόπο και σε καθημερινή βάση (ο γραφικός χαρακτήρας αλλάζει ανάλογα με τις βάρδιες των υπαστυνόμων) μας καλεί τώρα, εν είδει χρονικού, σε μια συντροφική αναδίφηση, συνιστώντας τον ερευνητικό σπόρο για ένα πείραμα διακλάδωσης της γνώσης και των συναισθημάτων που συμβαίνει για πρώτη φορά.
Το κάλεσμα απευθύνεται σε κάθε ενδιαφερόμενο/η που θέλει να σκύψει πάνω σε ένα κρίσιμο κατάστιχο του παρελθόντος, όχι μόνο για να ατενίσει το ιστορικό τοπίο αδιαμεσολάβητα, απευθείας από την πηγή, αλλά και να αναπτύξει συνομιλία μαζί του με τρόπο αβίαστο και οργανικό.
Άλλωστε, το πού θα μας οδηγήσει η εξωθεσμική εμπλοκή μας με το κρίσιμο υλικό και τι είδους δράσεις και δρώμενα θα γεννήσει δεν επιδέχεται προγραμματισμού και προθεσιακότητας.
Η σύζευξη ετερόκλητων ανθρώπων από ποικίλα πεδία (ανθρωπιστικών και κοινωνικών ερευνών, συγγραφείς με ιστορικά ενδιαφέροντα, καλλιτέχνες που εμπλέκουν στο έργο τους υλικότητες αρχείων, πολιτικά υποκείμενα εν αγωνία) είναι κάτι παραπάνω από καλοδεχούμενη με σκοπό η έκκεντρη ζύμωση μεταξύ μας να αγγίξει μία υβριδική και δυναμική σύλληψη της ιστορίας.
Οι φιλοσοφικές ιδέες του Βάλτερ Μπένγιαμιν πάνω στην κατασκευαστική έννοια του ιστορικού χρόνου θα συνεπικουρούν το εγχείρημα, διασφαλίζοντας τον ριζοσπαστικό χαρακτήρα του.
Μετά την ολοκλήρωση της διαδικασίας το τεκμήριο θα παραδοθεί στα ΓΑΚ (Γενικά Αρχεία του Κράτους).
Κινητροδοσία: Σαμσών Ρακάς
Συναντήσεις: 1 φορά το μήνα (Σάββατο ή Κυριακή)
Διάρκεια: Απροσδιόριστη
Έναρξη: Οκτώβρης 2026
Προαπαιτούμενα: συνεργατικότητα, ερευνητική διάθεση, συνέπεια.
Ναύλα: 25 ευρώ το μήνα ως συνεισφορά στις διαχειριστικές ανάγκες του ΡΠΑ (Σωζοπόλεως 15)
Εκδήλωση ενδιαφέροντος: poemokratia@gmail.com (ως 9 Οκτώβρη 2026)
(Το κάλεσμα ενδέχεται να κλείσει απροειδοποίητα αν συμπληρωθούν πρόωρα οι θέσεις)
Στίγμα του ημερολογίου: Μέσα στις πρώτες 10 σελίδες του που έχουν φυλλομετρηθεί (από τις 500 σελίδες ύψους 40εκ.) εντοπίζεται η προσαγωγή ενός σερβιτόρου στο επάγγελμα με το όνομα «ΛΕΙΒΑΔΙΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ». Η προσαγωγή του νεαρού συμβαίνει 14 Οκτώβρη 1947 στις 4:00 τα χαράματα λόγω έλλειψης ταυτότητας, έπειτα από εξακρίβωση στοιχείων στο λαϊκό κέντρο «Κήπος του Αλλάχ» στη Λεωφ. Θηβών. Αν και πρώιμο ως συμπέρασμα, δεν είναι παράτολμο να εικάσουμε πως η συγκεκριμένη προσαγωγή ενδέχεται να μετατραπεί σε μακροχρόνια σύλληψη, αφού γνωρίζουμε πως ο κύκλος της εξορίας του ποιητή Τάσου Λειβαδίτη ξεκινάει από το 1948 ως το 1952.
[ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΕΠΙ ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ]
.
→ Τι νόημα έχει ένα ντοκουμέντο χωρίς την απτότητά του;
→ Μπορεί να εμφανίσει επιθυμίες το ίδιο το υλικό;
→ Πώς ένα αρχείο εμπλέκεται με τη σημερινή μητροπολιτική γεωγραφία και τι δυναμικές απελευθέρωσης μπορεί να προσκομίσει στη δική μας πολιτική πραγματικότητα;
→ Πρόκειται για κάτι παγιωμένο ή εξελίσσονται τα νοήματά ενός τεκμηρίου καθώς μεταβάλλονται οι προσλαμβάνουσες κάθε εποχής;
→ Στόχος της άντλησης των δεδομένων είναι η ενδυνάμωση της ιστορικής συνέχειας κατά τα πρότυπα των ιδεολογιών ή η πρόκληση ασυνέχειας στα γραμμικά συμβατικά αφηγήματα;
→ Ασχολούμαστε με την ιστορία για να αποκτήσουμε γνώση και κύρος ως ερευνητές ή για να λυτρώσουμε την υπαρξιακή μας αγωνία;
→ Μπορεί μέσα από το πειστήριο να αστράψει ο «κρύσταλλος του ολικού συμβάντος»;
.
ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ
To Ρομαντικό Πανεπιστήμιο είναι μια διακαλλιτεχνική πλατφόρμα με πίστη στην πρωτογενή έρευνα, την ανιδιοτελή κινητροδοσία, την καλλιέργεια της ποιητικής απόδρασης από την πολιτιστική επιτήρηση, το χτίσιμο αντιεμπορευματικών σχέσεων μέσα στην κοινότητα. Για την εξωτερίκευση των πεπραγμένων μας διατηρούμε το χώρο Sozopolis, στην οδό Σωζοπόλεως 15 στην Αθήνα, ο οποίος λειτουργεί ως ένα καταφύγιο τεχνών και ιστορικής μνήμης. Για την ανάπτυξη και βιωσιμότητα του Ρομαντικού Πανεπιστημίου και των ενικών δράσεων που οργανώνει, σε προσκαλούμε να σταθείς αρωγός στην προσπάθειά μας με μια μικρή δωρεά. Κάθε οικονομική συνεισφορά είναι κρίσιμη για την προάσπιση της αυτονομίας μας.